Vorweg ein Hinweis: Dieser Beitrag ist nicht aus der Perspektive eines Tora-Spezialisten geschrieben. Er stammt aus der Sicht eines Spezialisten f\u00fcr Arbeitsrecht, der aus arbeitsrechtlichem Interesse \u00f6ffentlich zug\u00e4ngliche Quellen im Internet zu einschl\u00e4gigen Stellen der Tora recherchiert hat. Es geht hier deshalb nicht um die Auslegung j\u00fcdischer Glaubensfragen, sondern um die Frage, welche arbeitsbezogenen Leitideen sich in diesen alten Texten erkennen lassen (aus der Sicht des Schweizer Arbeitsrechts). Hinweise und Anregungen werden gerne entgegengenommen.<\/p>\n
Die Tora ist kein modernes Arbeitsgesetzbuch. Sie enth\u00e4lt aber dennoch einige pr\u00e4gnante Regeln zur Lohnzahlung, zur Ruhezeit, zum Schutz des wirtschaftlich Schw\u00e4cheren, zu Rechten w\u00e4hrend der Arbeit und zur Begrenzung von Abh\u00e4ngigkeit. Im Schweizer Recht werden diese Fragen heute vor allem im Obligationenrecht und im Arbeitsgesetz geregelt.<\/p>\n
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Die einschl\u00e4gigen Stellen der Tora zeigen, dass Arbeit nicht bloss als privater Austausch von Leistung gegen Geld verstanden wird. Wer Arbeit in Anspruch nimmt, tr\u00e4gt Verantwortung gegen\u00fcber demjenigen, der von dieser Arbeit lebt. Das zeigt sich besonders dort, wo die Tora den Schutz des armen Tagel\u00f6hners, die Pflicht zur Ruhe und die Begrenzung der Verf\u00fcgbarkeit \u00fcber fremde Arbeitskraft betont. Arbeit erscheint damit von Anfang an als Rechts- und Gerechtigkeitsfrage.<\/p>\n
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Auch das Schweizer Arbeitsrecht versteht das Arbeitsverh\u00e4ltnis nicht als rein private Angelegenheit. Das Obligationenrecht regelt den Arbeitsvertrag, w\u00e4hrend das Arbeitsgesetz namentlich Arbeitsdauer, Ruhezeiten und weitere Schutzfragen ordnet. Hinzu kommt die F\u00fcrsorgepflicht des Arbeitgebers: Er hat die Pers\u00f6nlichkeit des Arbeitnehmers zu achten und zu sch\u00fctzen sowie auf dessen Gesundheit geb\u00fchrend R\u00fccksicht zu nehmen. Damit ist auch im Schweizer Recht klar, dass Arbeit nicht nur Austauschverh\u00e4ltnis, sondern immer auch Schutzverh\u00e4ltnis ist.<\/p>\n
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Zu den deutlichsten arbeitsbezogenen Normen der Tora geh\u00f6rt das Verbot, den Lohn eines Arbeiters zur\u00fcckzuhalten. Levitikus 19:13 verbietet, den Lohn des Tagel\u00f6hners bis zum Morgen bei sich zu behalten. Deuteronomium 24:14\u201315 versch\u00e4rft diesen Gedanken noch, indem der arme und bed\u00fcrftige Arbeiter ausdr\u00fccklich gesch\u00fctzt und die Auszahlung am selben Tag verlangt wird. Der Text kn\u00fcpft also nicht nur an Vertragstreue, sondern an soziale Verwundbarkeit an.<\/p>\n
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Das Schweizer Recht kennt keine Pflicht zur taggleichen Auszahlung des Lohns. Der Lohn ist grunds\u00e4tzlich am Ende jedes Monats auszurichten, sofern nichts anderes verabredet, \u00fcblich oder durch Normal- oder Gesamtarbeitsvertrag geregelt ist. Zugleich ist der Lohnschutz systematischer ausgebaut: Bei unverschuldeter Arbeitsverhinderung aus pers\u00f6nlichen Gr\u00fcnden besteht unter den gesetzlichen Voraussetzungen ein Anspruch auf Lohnfortzahlung. Der Akzent liegt im Schweizer Recht also weniger auf dem Tageslohn als auf klarer F\u00e4lligkeit und geregelter Lohnfortzahlung.<\/p>\n
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Das Sabbatgebot in Exodus 20 macht deutlich, dass Ruhe nicht nur dem Hausherrn zusteht. Auch Knechte, M\u00e4gde und weitere im Haus lebende Personen werden in die Ruheordnung einbezogen. Die Tora behandelt Ruhe damit nicht als freiwillige Wohltat, sondern als verbindliche Grenze der Arbeit. Das ist arbeitsrechtlich bemerkenswert, weil damit die Verf\u00fcgbarkeit \u00fcber fremde Arbeitskraft ausdr\u00fccklich beschr\u00e4nkt wird.<\/p>\n
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Im Schweizer Recht ist dieser Gedanke stark ausgebaut. Das Arbeitsgesetz enth\u00e4lt verbindliche Vorgaben zu H\u00f6chstarbeitszeiten, t\u00e4glicher Ruhezeit, Sonntagsruhe und weiteren Schutzmechanismen. Dar\u00fcber hinaus gibt es im Arbeitsgesetz und in dessen Verordnungen detaillierte Ruhezeit- und Pausenvorschriften. Das Schweizer Recht formuliert damit wesentlich genauer, was in der Tora als Grundidee erscheint: Arbeit muss rechtlich begrenzt werden und darf nicht schrankenlos \u00fcber die Erholungszeit des Arbeitnehmers verf\u00fcgen.<\/p>\n
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Deuteronomium 23:25\u201326 regelt im Wortlaut, dass jemand, der in den Weinberg oder auf das Feld eines anderen kommt, vor Ort essen darf, was er dort findet, aber nichts mitnehmen soll. In der klassischen j\u00fcdischen Auslegung wird diese Stelle auch auf landwirtschaftliche Arbeiter bezogen. In dieser Lesart ist die Norm klein, aber sprechend: Der Arbeitende ist nicht rechtlos. Selbst im Vollzug der Arbeit bleibt ihm ein eigener Schutzraum. Die Arbeitspflicht bedeutet also nicht totale Unterordnung.<\/p>\n
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Ein ausdr\u00fccklich gleiches Institut kennt das Schweizer Arbeitsrecht nicht. N\u00e4her liegt hier ein funktionaler Vergleich: Auch das Schweizer Recht anerkennt, dass die arbeitnehmende Person w\u00e4hrend der Arbeit nicht bloss Objekt betrieblicher Verf\u00fcgung ist. Pers\u00f6nlichkeit, Gesundheit und Integrit\u00e4t sind zu sch\u00fctzen. Hinzu kommen Regeln \u00fcber Mehrarbeit, \u00fcber die Entsch\u00e4digung oder Kompensation von \u00dcberstunden sowie \u00fcber die Grenzen zul\u00e4ssiger Belastung. Die Parallele liegt daher weniger in einem Recht auf Konsum von Betriebserzeugnissen als im Gedanken, dass auch w\u00e4hrend der Arbeit Schutzgrenzen bestehen.<\/p>\n
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Die Vorschriften \u00fcber den hebr\u00e4ischen Knecht beziehungsweise die hebr\u00e4ische Magd in Deuteronomium 15:12\u201318 begrenzen Abh\u00e4ngigkeit zeitlich. Nach sechs Jahren soll Freilassung erfolgen; zudem soll die entlassene Person nicht leer fortgeschickt werden. Aus heutiger Sicht bewegt sich das in einer antiken Ordnung, nicht in einem modernen Freiheitsverst\u00e4ndnis. Gleichwohl ist der Grundgedanke klar: Selbst rechtlich zugelassene Abh\u00e4ngigkeit darf nicht schrankenlos sein.<\/p>\n
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Das Schweizer Recht kennt selbstverst\u00e4ndlich keine derartige Form pers\u00f6nlicher Abh\u00e4ngigkeit. Es geht vielmehr davon aus, dass ein unbefristetes Arbeitsverh\u00e4ltnis grunds\u00e4tzlich von beiden Seiten ordentlich gek\u00fcndigt werden kann. Diese K\u00fcndigungsfreiheit ist jedoch begrenzt: Es gelten gesetzliche K\u00fcndigungsfristen, in bestimmten gesetzlich geregelten F\u00e4llen besteht ein zeitlicher K\u00fcndigungsschutz, und missbr\u00e4uchliche K\u00fcndigungen sind unzul\u00e4ssig. Wer sich gegen eine missbr\u00e4uchliche K\u00fcndigung wehren will, muss sp\u00e4testens bis zum Ende der K\u00fcndigungsfrist schriftlich Einsprache erheben und innert 180 Tagen seit Beendigung des Arbeitsverh\u00e4ltnisses Klage einreichen. Ein allgemeiner Anspruch auf Weiterbesch\u00e4ftigung besteht dabei grunds\u00e4tzlich nicht; regelm\u00e4ssige Folge ist eine Entsch\u00e4digung. Der Schutz gegen Abh\u00e4ngigkeit erfolgt im Schweizer Recht also nicht durch eine automatische Freilassung nach einer festen Dauer, sondern durch K\u00fcndigungsfristen, K\u00fcndigungsschutz und die gerichtliche Durchsetzung entsprechender Anspr\u00fcche.<\/p>\n
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Liest man diese Stellen zusammen, wird ein roter Faden sichtbar: Im Zentrum steht nicht Effizienz, sondern der Schutz des wirtschaftlich Schw\u00e4cheren. Lohn darf nicht vorenthalten werden, Arbeit muss unterbrochen werden, und selbst im Abh\u00e4ngigkeitsverh\u00e4ltnis bleibt der Mensch Tr\u00e4ger eigener Rechte. Gerade darin liegt die anhaltende Aktualit\u00e4t dieser Texte.<\/p>\n
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Auch das Schweizer Arbeitsrecht beruht in weiten Teilen auf diesem Schutzgedanken, wenn auch mit anderen Instrumenten. Es kombiniert Vertragsfreiheit mit zwingenden Schutzbestimmungen, etwa zum Pers\u00f6nlichkeitsschutz, zu Arbeits- und Ruhezeiten, zur Lohnfortzahlung in bestimmten F\u00e4llen und zu Schranken gegen missbr\u00e4uchliche K\u00fcndigungen. Zugleich bleibt das schweizerische System zur\u00fcckhaltender als Rechtsordnungen mit starkem Bestandesschutz, weil es grunds\u00e4tzlich keinen allgemeinen Anspruch auf Erhalt des Arbeitsplatzes kennt. Gerade dieser Kontrast macht den Vergleich mit der Tora interessant: Beide Ordnungen reagieren auf Machtasymmetrien im Arbeitsverh\u00e4ltnis, aber mit unterschiedlichen rechtlichen Mitteln.<\/p>\n
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Die Tora enth\u00e4lt kein Arbeitsrecht im modernen technischen Sinn. Sie formuliert aber Grundideen, die auch heute arbeitsrechtlich vertraut wirken: p\u00fcnktliche Entl\u00f6hnung, verbindliche Ruhe, Schutz vor Ausbeutung, Rechte w\u00e4hrend der Arbeit und Grenzen pers\u00f6nlicher Abh\u00e4ngigkeit. Gerade deshalb lohnt sich der Vergleich. Er zeigt, wie alt die Einsicht ist, dass Arbeit Regeln braucht, weil Macht \u00fcber Arbeit stets das Risiko von Ungerechtigkeit in sich tr\u00e4gt.<\/p>\n
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Autor:\u00a0Nicolas Facincani<\/a><\/p>\n <\/p>\n Vorweg ein Hinweis: Dieser Beitrag ist nicht aus der Perspektive eines Tora-Spezialisten geschrieben. Er stammt aus der Sicht eines Spezialisten f\u00fcr Arbeitsrecht, der aus arbeitsrechtlichem Interesse \u00f6ffentlich zug\u00e4ngliche Quellen im Internet zu einschl\u00e4gigen Stellen der Tora recherchiert hat. Es geht hier deshalb nicht um die Auslegung j\u00fcdischer Glaubensfragen, sondern um die Frage, welche arbeitsbezogenen Leitideen […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":519,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5046","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-unkategorisiert"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5046","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5046"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5046\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5048,"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5046\/revisions\/5048"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5046"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5046"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arbeitsrecht-aktuell.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/h4>\n
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